02_02 无极

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02_02 无极

《太极图说》：
“自无极而为太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水、火、木、金、土。五气顺布，四时行焉。五行，一阴阳也；阴阳，一太极也；太极，本无极也。”

若问”太极是什么“？“太极生两仪”是常见的开场白，即”太极“是由”阴阳“（两仪）所组成。这是主流的观点，亦十分真确，往后会详细论述。

但”阴阳“又是什么呢？在更深入去研究”阴阳“之前，还是盈科渐进，先探讨“太极”如何来自“无极”。

“无极”有无边际或无中心的意思，而”无极“之所以能够生”太极“，则主要源于无中心的特性。即，在“太极”这个系统，尚未形成动静交替的组织规律之前，所处的混沌、无序状态。五术家对“无极”的观点，普遍都类似这样，但于传统学术界，则或有争议。

而“无极”可以透过什么机制，自内部出现（自组织、自修复）规律？答案恐怕十分多元化，而且可以因为观点的差异，而衍生更多花款。但不妨先从两个较易理解的视点入手。

- 第一类”生太极”的过程，是在成熟的现有规律之上，建立高一个层次的新规律。《大历史》（The Big History Project）就用了多个科学实例来描述这类现象。描述固有的旧系统，在历史长河里，随机历经了无数的不同状态，偶然碰到某个状态得以符合特定的”黄金机会” （Goldilocks Conditions），便开始在旧有组织的基础上，建立更高一个层次的新组织规律。例如：从单细胞飞跃为人，从人飞跃为国家。《易经》的“先天八卦”模型和这类过程密切相关，以后章节会十分详细探讨。

- 而另一类过程，则是之在上述”新规律“所施展的舞台上，以同一个舞台的固定要素作“基本组件”，发展出与”新规律“平行出现的”更加新的规律“。一般若非”更加新的规律“取代了”新规律“，则这些规律要长期共存，便需彼此协同操作，以避免因耗散而消亡。而最易直接观察得到的协同，就是共振或同步现象。这”更加新的规律“，往往是以”新规律“的节奏，作驱动力量而得以形成。商业上的“长鞭效应”（Bullwhip effect）与各种疑似同步的“商业周期” （Business Cycle），就是概念上属于这类过程的实例，可定性探讨研究。但目前最能精准掌握，而且内容丰富全面的科学实例，却是中医的十二经络。按《气的乐章》的实证结果，十二经络是心跳十二重共振谐波的流动通道，各对应人体生理系统的不同功能组别，彼此协同维持”人“这个精微”太极“。

上述第二类”生太极”的过程，若是”协同“而非简单“共振”，则难以直观发现和分析。也较难和第一类”生太极”的过程清楚分辨。以下会试用浅白的示例介绍。


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