02_02_03 天外化天

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02_02_03 天外化天

上述每一步飞跃，皆使“系统”进入并启动另一重更复杂的互动结构，即所谓“太极”。而在这新启动的“太极”观点而言，之前一个层面的“质能动静”虽然也有结构，但对于新的“太极”而言，都是混沌的“无极”。例如我们形容散落地上的砂砾时，不会关注其原子的有序震动。

被称为“无极”的混沌，在不被关注的微观尺度，具有规律、结构也是理所当然的，不然那些初阶混沌也不可能像《大历史》描述那样，一步一步“进化”出后续有序的层层“太极”。所不同者，后一阶段的太极已把上一阶段的初等秩序假设为理所当然的，故此只关注自己层面的“质能动静”。

就好比军官管理士兵的时候，已假设士兵的呼吸与血液循环是基本正常的，故此军官只关注如何调兵遣将，并将那些身体机能正在有序运行中的乌合之众，也理解为混沌状态。

而按“自无极而为太极”的常理，一帮乌合之众相互交往时间够长的话，总有机会发展出刚好能满足启动下一阶段复杂性的黄金条件（《大历史》的说法），变成军队、黑帮又或者是企业。或起码会是村落和家庭 - 只要这帮乌合之众没有过早消散四方。这是因为，就算往往会被假设为按规律办事的个人，其实也是一个有偏差波幅（涨落）的活动个体，众多个体长期频繁地稍有偏差来活动交往，便等于时刻在探讨着无限的“进化”可能。不断尝试以个人做单元，来发展组织秩序的更高层次“太极”，自觉与不自觉地屡败屡战 -- 直至“天地定位”的纯阴或纯阳（质、能、功、熵）驱动要素被耗尽为止。


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